každoročne pripadá na ôsmeho decembra, bohoslovci Kňazského seminára svätého Karola Boromejského usporiadajú slávnostnú akadémiu pod názvom "Žena, aká si bola, aká si a aká budeš?". Pod mottom "V Márii nachádzame svoju tvár" sa uskutoční zajtra v Seminárnom kostole svätého Antona Paduánskeho na Hlavnej ulici a jej začiatok je o 17.30 hodine.
V sobotu sa v rímskokatolíckej cirkvi definitívne končí tzv. cezročné obdobie, skrátene nazývané "cez rok" a už v nedeľu sa začína čas zbožného a radostného očakávania advent. Podľa vierouky väčšiny kresťanských cirkví je advent (z latinského slova adventus čiže príchod) jednak prípravným obdobím na Vianoce, na sviatok narodenia Pána, a jednak prípravou na jeho druhý príchod "na konci časov". Advent ako "čas očakávania, túžby, ale i radostného pokánia", má štyri nedele, tá prvá bude už zajtra, kedy sa v katolíckej cirkvi uskutoční zbierka na podporu činnosti Charity. Predchádzať jej bude už dnešné podvečerné požehnanie adventných vencov, do ktorých vkladáme štyri sviečky (podľa počtu adventných nedieľ).
Načim uviesť, že už samotný začiatok tohoročného adventu vyvolal isté dohady. Napríklad v susedných Čechách sa v médiách objavili viaceré kontroverzné "vyhlásenia", podľa ktorých, keďže 24. december pripadá na nedeľu, mala byť začiatkom adventu už minulotýždňová nedeľa 26. novembra. Stačilo vraj od štedrého dňa odrátať štyri nedele... Takúto situáciu, keď štedrý deň pripadá na nedeľu, však rieši liturgia väčšiny kresťanských cirkví. Napríklad v katolíckom Malom teologickom lexikóne čítame: "Ak štvrtá adventná nedeľa padne na 24. decembra, tak sa predpoludním slávi svätá omša štvrtej nedele adventnej a popoludní sa už slávi svätá omša vigílie Narodenia Pána", jednoducho povedané, štvrtou adventnou nedeľou je v tomto prípade už nedeľa štedrého dňa. Len pre zaujímavosť takýto špecifický prípad nastáva raz za niekoľko rokov, naposledy pripadol sviatok Adama a Evy na nedeľu v roku 1995 a najbližšie tak bude v roku 2006. Presné určenie samotného začiatku adventu nie je samoúčelné, lebo od neho sa v kresťanských cirkvách odvodzuje celoročný liturgický kruh sviatkov a slávností. Kým v katolíckej cirkvi je to predel medzi tzv. cezročným a vianočným obdobím, v evanjelickej cirkvi augsburského vyznania je to začiatok cirkevného roka.
Najdôležitejšie správy z východu Slovenska čítajte na Korzar.sme.sk.
