(Nepoškvrnenej), ako aj o všetkých peripetiách okolo konečnej verzie názvu sme už našich čitateľov informovali. Pripomíname, že všetko sa udialo z iniciatívy farára rímsko-katolíckej farnosti sv. Mikuláša Mateja Babčáka a asi stovky veriacich, ktorí sa pod požiadavku podpísali. Prekvapilo nás, že ostatné cirkvi pôsobiace v Prešove nezareagovali. Zaujímal nás predovšetkým názor zástupcov evanjelickej cirkvi a. v., keďže zastávka je v bezprostrednej blízkosti prešovského evanjelického kostola sv. Trojice a kedysi pred štyridsiatimi rokmi bola zastávka pravdepodobne pomenovaná práve kvôli názvu kostola. Oslovili sme preto správcu farnosti Jána Bakalára a opýtali sa ho na názor.

"Nevieme o žiadnej iniciatíve a ani sa nás nikto neopýtal na názor. Žijem v Prešove a ani mne nie je dosť jasný dôvod zmeny. Išlo len o to, že niekto je katolícky pleban a vedel niečo v meste presadiť? Nad tým sa môžem len pousmiať. Prirovnal by som to k tomu, že ja teraz ako správca farnosti napíšem žiadosť, že evanjelici chcú vrátiť zastávke pôvodný názov, lebo je historicky opodstatnenejší a mesto mi alebo vyjde v ústrety, alebo máme na svete ďalšiu kauzu. Načo to bude dobré? Ľudia dnes zápasia s oveľa zložitejšími problémami. Celá tá záležitosť mi pripadá ako malichernosť. Prešla do praxe tak, že sa nepýtali verejnosti na názor. V takom prípade je to problém, ktorý treba iba pomenovať a čo viac..." zauvažoval v našom rozhovore Ján Bakalár. Na druhej strane priznal, že ho táto záležitosť ako evanjelika trochu zranila. Najmä preto, lebo nikto nebráni katolíkom, aby vyhlásili Máriu za patrónku všetkých katolíkov Slovenska, ale nie všetci sa hlásia k tomuto vyznaniu.

"Som Slovák, ale patrím k inému vyznaniu. Prečo by sa Mária mala stať patrónkou napríklad pravoslávnych, alebo ateistov? Oni o to nestoja. Ak však došlo k zmene, už vôbec nerozumiem tomu, prečo nie je celý názov v slovenčine. Obávam sa, že pre tých, ktorým ani Trojica ani Immaculata nič nehovorí, sa môže stať, že ich začnú vnímať až v pejoratívnom význame a to iste nie je vhodné, čo sa týka povedomia ľudí," dodal správca farnosti.

Zamyslel sa aj nad tým, či tento krok bol zo strany katolíckej cirkvi myslený ako ekumenický, teda tak, aby ho mohli akceptovať všetci ľudia. Veriaci aj neveriaci.

Najdôležitejšie správy z východu Slovenska čítajte na Korzar.sme.sk.