Otvorený list biskupovi, mons. Eduardovi Kojnokovi

Vážený pán biskup, mons. Eduard Kojnok, dovolte, aby som svoj otvorený list zacal Balzacovým výrokom, za každým velkým majetkom je nejaký zlocin,

ktorý pochádza z diela Krstný otec. Myslel som si, že ludia, ktorých peniaze pochádzajú z predaja drog, prostitúcie a financných podvodov, patria do románových tém. Vy, pán biskup, ste ma presvedcili o opaku. Slizký úsmev Jozefa Majského a jeho cynický výrok na adresu cirkvi uverejnený v Gemerskom denníku ma v tom utvrdili. Dovolím si tvrdit, že majetok Majského pochádza aj podla mienky väcšiny obyvatelov z nezákonnej privatizácie a z tunelovania podnikov. Máte overené, pán biskup, odkial má tých 30 miliónov, ktoré chce investovat do cirkevných budov? Nie je to cast toho, co dlhuje Fondu národného majetku, alebo vdaka tomu, co "nahrabal" na biede ludí, ktorým nevyplatil mzdy a odstupné a vyhodil ich na ulicu? V Rožnave a v okolí je niekolko desiatok polovníkov bez polovného revíru. Preco ste im neprenajali lesy, ved sú medzi nimi aj Vaši veriaci. Zrejme dal Majský za prenájom podstatne viac a som presvedcený, že aj Vám osobne. Myslím, že Majský polovníkom nie je, ani nikdy nebude. Napriek tomu, že má viac trofejí, ako polovnícke múzeum v Antole. Je to len strelec, ktorý si kúpil polovnícky lístok a to je o niecom inom. Osobne si myslím, že ste svojim cinom, pán biskup, spadli do morálnej stoky a stiahli ste so sebou celú katolícku verejnost v Gemeri. Predali ste poslednú baštu morálky a slušnosti. Súhlasil som so zavedením takzvanej cirkevnej dane, za týchto okolností som však proti, pretože nie je záruka, že peniaze danových poplatníkov neskoncia na kontách tunelárov aj vdaka cirkevným úradníkom. Verejne Vás preto žiadam, pán biskup, aby ste zverejnili uzatvorené zmluvy s podnikmi Majského a jeho detí, aby ich mohla posúdit aj široká verejnost, prípadne orgány cinné v trestnom konaní. Len tak môžete zahnat mrak podozrenia z korupcie cirkvi a seba samého. Nakolko peniaze Majského nekrácajú po jednom chodníku s morálkou a zákonom, najlepšie by bolo, pán biskup, zmluvy vypovedat. Na záver by som sa chcel opýtat, ci budete v kostole kázat podla písma svätého, alebo penazí Majského a ci veriaci budú chodit do chrámu božieho, alebo do chrámu Majského. Ja sa viery nevzdám, ale do takého chrámu radšej 30 rokov nevstúpim.