Inštaláciou gigantickej chanukije
Historickým pozadím tohto sviatku sú udalosti po smrti Alexandra Macedónskeho, keď sa Izrael stal predmetom sporov medzi jeho nástupcami, takzvanými diadochmi. Vyvrcholilo to za vlády sýrskeho kráľa Antiocha IV. Epifana, ktorý vnucoval Židom helenistickú kultúru, znesvätil jeruzalemský chrám a zasvätil ho Diovi Olympskému. Na obetnom oltári sa tu dokonca obetovali prasce a zvitky Tóry boli hromadne pálené. Rezistencia Židov proti tomuto násiliu vyvrcholila v roku 167 pred naším letopočtom povstaním pod vedením Judu Makabejského. Ozbrojený odpor bol úspešný a Makabejcom sa podarilo nepriateľa poraziť, jeruzalemský chrám vyčistiť a znovu zasvätiť. Odvtedy sa na pamiatku tejto udalosti zapaľuje podľa židovského kalendára na deň 25. kisleva, ktorý tento rok pripadol na 8. decembra, osemramenný svietnik, chanukija. Sviatok sa začína podľa židovskej tradície v predvečer tohto dňa po západe slnka.
Najdôležitejšie správy z východu Slovenska čítajte na Korzar.sme.sk.